Słowa pomysły w medycynie alternatywnej

Link: http://www.acampbell.uk/essays/altmed/keyideas.html

Istnieją pewne kluczowe pomysły, które pojawiają się w książkach i artykułach w medycynie alternatywnej. Większość z nich, jak sądzę, nie wytrzymają poważnej krytyki. Oto niektóre z nich.

1. Alternatywna medycyna naturalna

Pomysł o tym, że natural = dobre i pożądane jest, jak się wydaje, przyjmuje się bez pytań prawie wszystkich dzisiaj. Nie zawsze tak było; w xviii wieku taki pomysł wydaje się być przewrotny. To było romantyczne ruch, który dał mu walutę; entuzjazm do górskich krajobrazów jest jednym z najbardziej znanych przejawów tej nowej świadomości. Pochodzi ono od nostalgiczny aspiracje powrotu do natury, do naszego źródła. W swojej skrajnej formie, to poszukiwanie tego, co Марганита pieszczoty nazywała Адамическим stanem-stanem ludzkości przed upadkiem. Projektanci turystycznych reklam i broszur malują tę tęsknotę, gdy próbuje uwieść nas swoimi niewyraźne zdjęcia błękitnego nieba, pustych plaż i śmiejących się kształtów, переливающихся wiecznej młodości.

Ale czy zawsze natura przyjazny?

Darwin i jego partnerzy widzieli w konflikcie siłę napędową ewolucji – “czerwony naturę w zębach i szponach”. Nawet w czasie, jednak, wiele osób znajdowali się to zbyt trudne wiadomość i woleli bardziej miękki obraz świata przyrody. To postawa stała się jeśli coś bardziej powszechnie akceptowane dziś. Mamy tak wiele słyszymy o ekologii, co dla nas świat przyrody stał się raczej wspólnym wysiłkiem, niż polem bitwy.

Wiemy, oczywiście, że zwierzęta zjadają się nawzajem i przedstawiciele jednej rasy walczą ze sobą o terytorium lub samicę, ale lubimy myśleć, że robią to tylko w pewnych granicach. Drapieżnik i ofiara nie są śmiertelnymi wrogami; Lew chce jeść indywidualną kozła, ale on nie chce zniszczyć całe stado-gdyby to było tak, by nie mieli co jeść. Drapieżnik i ofiara, jak nam mówią, zależą od siebie w subtelnym symbiozie, tak, że ich relacje są bardziej jak partnerstwo, niż na walkę o przetrwanie. Co do walk pomiędzy przedstawicielami tego samego gatunku, to rzadko prowadzą do śmierci pokonanych osobników, a w każdym razie konflikt prowadzi do większego zdrowiu i przydatności do rodzaju w ogóle.

Sentymentalny pogląd na naturę

To sentymentalne spojrzenie na naturę, która Helena Cronin nazwała “wielkim szczęściem”. Według tej idei, natura tworzy kompleksowy ekosystem, która trwała by w nieskończoność w harmonii z samym sobą, gdyby nie my. My-dzika karta, nienaturalne Joker w stadzie, który wtargnął w ekosystem i złamał ją, być może bezpowrotnie. Dowody naszej interwencji stale przekazywane do nas w programach telewizyjnych, książkach i artykułach prasowych. Zmuszają nas czuć się winni, bo my niszczymy naszą planetę zanieczyszczeniem, łamiąc jej mechanizm kontroli temperatury dwutlenkiem węgla, wylesiania.

Alternatywna medycyna wydaje się być dość dobrze wpisuje się w to spojrzenie na naturę. Z tego punktu widzenia ortodoksyjna medycyna, która, oczywiście, technologiczny, jest częścią problemu. Alternatywna medycyna postrzega nasz ortodoksyjny leczenie jako jeden z aspektów katastrofy ekologicznej, którą przeżywamy. Nasza medycyna, można powiedzieć, jest złem, tak samo jak i nasze zarządzanie planetą, i z tego samego powodu: bo jesteśmy zbyt daleko odeszli od swoich korzeni w naturze.

Tak samo jak bezsensowne jest próbować podbić naturę, na poziomie zewnętrznym, jak i wewnętrznym, fizjologicznym poziomie, staramy się, aby utorować nasza droga do zdrowia. Antybiotyki, kortykosteroidy, leki przeciwdepresyjne i reszta zwykłego terapeutycznego uzbrojenia mogą “pracować” w pewnym sensie, alternatywne puryści zwykle ustępują, ale “przeciwko naturze” i dlatego mogą doprowadzić w końcu do najgorszych katastrof, niż te, które są przeznaczone do leczenia.

Szlachetny dzikus

Przynęta prymitywne, naturalną, zawsze pojawiały się. Mówią, że “prymitywne” ludy, które żyją lub żyli blisko natury-australijscy aborygeni, indianie ameryki północnej, mieszkańcy lasów Amazonii-zachowują cenne informacje o wykorzystaniu roślin i posiadają skomplikowane rytuały uzdrawiania i psychoterapii, które arogancko odrzucili lub nawet próbowali stłumić. Nasza farmakologia, wręcz przeciwnie, jest traktowany jako szorstki, niebezpieczna i, nieuchronnie, “nienaturalne”.

Homeopatia naturalna?

Niektóre formy medycyny alternatywnej mniej udają się na naturalność, niż inne. Pacjenci, którzy proszą гомеопатию, często wprost mówią, co chcą, bo to naturalne, ale naturalność nie była punktem sprzedaży homeopatii początkowo-jakość nie była tak wysoko ocenione na początku xix wieku-i nawet dziś więcej uwagi przywiązuje się do bezpieczeństwa i skuteczności homeopatii i jej “otwartej” charakter, niż jej naturalności.

Jednak oczekują, że stymuluje homeopatia naturalne healing właściwości ciała, zamiast tłumić je w miarę jak konserwatywna przetwarzanie trzyma się robić, i punkt wyjścia praktycznie wszystkich tradycyjnych homoeopathic mikstur naturalna ujawnienie warzywo, minerału, lub zwierzęcia; często roślina lub zwierzę używane. W tym zakresie homeopatia jest dość podobna do herbalism, w którym mikstury typowo przygotowane od całego zakładu.

To jest uważany za naturalny, w przeciwieństwie do produktów nowoczesnego przemysłu farmaceutycznego, które są изолятами “aktywnego zasady”. Mówią, że korzystanie z całej rośliny zapobiega niekorzystne efekty, bo różne elementy równoważą się wzajemnie, a nie działają bez oporu, jak w “alopatia”.

Naturalne medycyna zawsze są bezpieczne?

Nawet w prawosławnej medycynie korzystanie z całych ekstraktów roślinnych martwe całkiem niedawno. Jeszcze w latach 1960-tych, kiedy byłem studentem medycyny, niektóre ze starszych lekarzy wciąż używali tabletki z liści naparstnicy (naparstnica) w leczeniu niewydolności serca, woli aktywny zasada digoksyna, zawarty w “nowych” tabletkach, produkowanych firmami farmaceutycznymi.

W medycynie alternatywnej jest głęboko zakorzeniona wiara w to, że leki ziołowe-i, w konsekwencji, “naturalne” metody leczenia w ogóle-są bezpieczne i jakoś wewnętrznie dobry, podczas gdy “narkotyki” są źli i nawet niejasno niemoralne; wiara, która bardzo łatwo rozprowadza się w sentymentalizm. Naturalny świat obfituje w toksynami — grzyb deathcap, jad węża, toksyna ryby fugu; i oczywiście bakterie i wirusy, wszystkie naturalne zbyt.

Pomysł o tym, że natura nieuchronnie przyjazny, bardzo uczuciowa. Matka natura to nie tylko matka-Bogini, заботящаяся o swoich dzieciach; ona także Kali, Tańczącą nago na ciałach swoich ofiar i który nosi naszyjnik z ludzkich czaszek.

Złudzenie, że wszystko jest naturalne, a do tego, dla zdrowia, nieuchronnie nasuwa się wniosek: kamień = źle. Myślę, że właśnie ta idea leży u podstaw przekonania, które niektórzy ludzie nie traktują poważnie, że wirus Aids został celowo wykonane w laboratorium bakteriologicznym wojny w USA lub ZSRR (zaznacz swój wybór w zależności od politycznych postawy), a następnie albo uciekł, albo został rozpowszechniony celowo. Psychologiczną podstawą tego przekonania, wydaje się, jest poczucie, że łagodny natura nie zrodził by taką straszną plagę; to musi być z powodu ludzkiej złośliwości.

Koncepcja natury, tak charakterystyczne dla medycyny alternatywnej, sentymentalna i моралистична. To przejawia się w tym, co mówią pacjenci. Ogłaszają: “jem wszystkie właściwe [tj. naturalne] rzeczy”, z niedopowiedziane nutą na to, że zasługują na pochwały za to. A jeśli, mimo, że jedzą wszystko odpowiednie produkty, sprawiają, że wszystkie właściwe rzeczy i myślą wszystkie właściwe myśli, niemniej jednak chorują, czują się urażeni. To było niesprawiedliwe, oni narzekają. Jest to oczywiście absurd. “Sprawiedliwość” – pojęcie, którego nie ma miejsca w przyrodzie. Rzeczywiście, “niesprawiedliwość” jest wbudowana w system.

Trudno byłoby zbyt daleko, aby powiedzieć, że cała idea “naturalnego”, w odniesieniu do medycyny jest błędem. Medycyna, jak by to było, jest produktem kultury; odnosi się to zarówno do medycynie Amazońskich indian, jak i naszej własnej. Brać medycynę znacznie противоестественная procedura, wszędzie tam, gdzie jest i kim jest. W ten sposób idea “medycyny naturalnej” raczej nie wytrzyma poważne badania.

2. Medycyna alternatywna jest tradycyjnym

Niektóre formy medycyny alternatywnej wyraźnie oparte są na starożytnej wiedzy. Nie każda alternatywna terapia może ubiegać się o taką imponującą starożytności, jak akupunktura lub medycynie ajurwedyjskiej. Nawet tak, praktycznie wszystkie terapii sprawiają, że przynajmniej niektóre wniosek mieć korzenie w tradycji; na pewno bardzo trudno myśleć każdego systemu, który sprawia, że cnota być zupełnie Nowa i oryginalny.
Te metody leczenia, które, oczywiście, nie są starożytne, takie jak osteopatia i chiropraktyka, homeopatia, Антропософская medycyna i technika Aleksandra, robią wszystko, wskazując na ojca-założyciela (lub czasami matka-założyciel).

Guru w altermative medycyna

To może wydawać się banalne komentować, tak jak oczywiste jest, że jeśli w systemie nie występują w czasach starożytnych lub nawet fabuła, jak to robili akupunktura, na przykład, tam musi być ktoś, kto wynalazł lub otworzył go na pierwszym miejscu (a nawet akupunktura tradycyjnie przypisuje się mitycznego żółtego cesarza); ale najważniejsze, że ten człowiek prawie zawsze jest inwestowany praktyków systemu z aurą obok nieomylności.

Jak by to powiedział Jung (który sam jest ilustracją procesu), to aktywacja (lub “Konstelacja”) archetypu Mądrego starca.

Nawet jeśli terapia jest stosunkowo niedawnej, często obserwuje się trend do tego, że jej zwolennicy próbują prześledzić podstawowe pojęcia jak najdalej, jakby dowód ich dawnych czasach w jakiś sposób potwierdzi ich. Często twierdzą, że leczenie, o którym mowa, oczekiwano Hippocrates, zawsze ulubionym przodkiem. To prawda w odniesieniu do homeopatii, która wydaje się być wyjątkowo bogato wyposażony autorytetów, począwszy oczywiście od samego Hahnemann i kontynuując aż do naszych dni.

Istnieją nowoczesne renomowanych działacze. W systemach medycyny alternatywnej występuje znaczna skłonność do nabywania charyzmatycznych liderów. To praktykujący lekarze (niektórzy mają ubezpieczenia kwalifikacje, niektóre nie), które prowadzą wykłady, seminaria, publikuje artykuły i książki, a czasem nawet uważają, instytucje i inne organizacje do rozpowszechniania swoich poglądów. Gromadzą studentów i uczniów mogą stać się niezwykle wpływowych w swojej dziedzinie.

Zjawisko to, oczywiście, nie jest nieznany w prawosławnej medycynie i nauce w ogóle, ale, przynajmniej w podstawowej nauce oczekuje się, że szanowany działacz przedstawi dowody swoich twierdzeń i będzie otwarty do zakwestionowania; to rzadko zdarza się w medycynie alternatywnej. Subiektywna natura wielu medycyny alternatywnej pozwala takim ludziom łatwo tworzyć własne wersje tych rzeczy, i pod warunkiem, że odbywa się to z wystarczającą pewnością, pojawia się mało krytyków.

Wiele z tego, co mówią ludzie, nie jest w żaden sposób uzasadnione, zasada, który używają, najwyraźniej, jest zasadą dzwonka w polowaniu na Snark: “powiedziałem to trzy razy” – powiedział dzwoneczek / i to, co mówię trzy razy, prawda.'”

Opierając się na tradigtion znaczy nic się nie zmieni

Kara, która wszystkie alternatywne systemy medyczne płacą za ich historyczną podstawę, polega na tym, że są one statyczne. Homeopatia jest niewiele zmieniła się od końca XIX wieku. W akupunkturze pojawiły się wydaje, nowe pomysły, na przykład, zaczep akupunktura (auriculotherapy są), ale nawet tutaj odejście od tradycji nie jest radykalne, a w rzeczywistości sami chińczycy twierdzili, że istnieją starożytne teksty, opisujące korzystanie z ucha do robótek.

Na Zachodzie lekarze, którzy zajęli się akupunkturą, naprawdę praktykowali go bez odniesienia do dawnych pomysłów i interpretować go z punktu widzenia współczesnej anatomii i fizjologii; ale zwolennicy tradycyjnej wersji (często zachodnie entuzjastów, a nie sami chińczycy) zwykle potępiają to jak zdrada.
starożytne książki są językiem chińskiej medycyny, a w tym czasie jak słownictwo może być rozszerzony i wzbogacony, gramatyka i składnia są stałe. Pełne i samodzielne tradycyjna medycyna chińska potrafi przyswoić wszystko, co podważa jej podstawowe założenia. Nowe pomysły i substancje mogą być zidentyfikowane, a nawet są wliczone w cenę, ale oni nigdy nie mogą poszerzyć lub przekształcić macierz fundamentalną. Tak witamina B12 jest bardzo Yang, penicylina bardzo Yin, ale nic za Yin i Yang.”[Kaptchuk 261]
Podobne uwagi odnoszą się do wszystkich głównych rodzajów medycyny alternatywnej.

3. Medycyna alternatywna-holistyczna

Jest to prawdopodobnie najbardziej powszechnie używane i nadużywającym słowo w całej medycynie alternatywnej. Wydaje się, że ludzie używają go po prostu jako termin zalecenia; żadna forma medycyny alternatywnej nie jest zakończona bez jej. Zakłada się, że oznacza to “leczenie pacjenta w ogóle”, a w medycynie alternatywnej aksjomatem jest to, że konserwatywna medycyna tego nie robi. Zwykli lekarze powinni mieć wyłącznie bazując na chorobach, technologiczny podejście do swoich pacjentów; oni traktują pacjenta jak człowieka w ogóle, a jako remedium na choroby. I jeśli żadna choroba nie może diagnozujący-jak czytamy w argumencie-lekarz po prostu odezwe pacjenta neurotykiem lub hipochondrykiem i zwolni go lub jej.

Prawosławni lekarze czasami irytowało tym oskarżeniem. Protestują przeciwko temu, że praktyka dobrej medycyny wymaga, aby lekarz interesował się wszystkimi aspektami problemów pacjenta, i jest wielu lekarzy, którzy będą nalegać, z uzasadnieniem, że to jest dokładnie to, co robią. Jednak nie zawsze tak jest. Częściowo problem tylko jedna z czasów. Jeśli lekarz, który musi przejść przez ciężką operację w warunkach NHS to jest prawie nieuniknione, że nie będzie w stanie dać dużo czasu dla większości pacjentów. Alternatywna praktyka, wręcz przeciwnie, prawie wszystko w praktyce prywatnej, gdzie czas nie jest dużym ograniczeniem.

Oczywiście, to nie jest cała historia. Nie ma wątpliwości, że specjaliści często cierpią z powodu ślepego widzenia i trudno jest patrzeć poza granice swojej dziedzinie interesów. Richard Usher opowiada wspaniałą historię okulisty, który, badanie pacjenta, którego do niego celowali, napisał w swojej odpowiedzi: “czy istnieją dowody polidaktylia?”Jak oka specjalista, on, oczywiście, nie uważał za część swojej pracy liczenie palców pacjenta.

Ale alternatywne praktyki mogą być zbyt samolubny rodzic

Ale taka krytyka ograniczeń może być sporo alternatywnych praktyków. Większość terapeutów w dziedzinie alternatywnej praktykują tylko jeden lub dwa metody, i zazwyczaj są one dość podejrzliwie odnoszą się do każdego, kto oferuje szerszy zakres.

W końcu okazuje się, że jeśli pójdziesz do травнику zostanie przyznana preparat ziołowy, jeśli pójdziesz do akupunktury, będziesz mieć igły, włożonej w ciebie, lub jeśli do hipnotyzer będzie uśpić. Innymi słowy, wielu terapeutów uważa, że ich konkretna forma leczenia ma odpowiedzi prawie na wszystkie skargi, które przychodzą na ich drodze.

Ale przynajmniej pacjent jest w środkowej fazie

Możliwe, Centralna idea holistycznego podejścia polega na tym, że jeśli go jako pacjenta do terapeuty, który praktykuje w ten sposób, objawy, na które składasz, prawdopodobnie nie będą w centrum uwagi. Terapeuta może nie koncentrować się, przynajmniej początkowo, na swoich bóle głowy, bóle pleców czy coś jeszcze, ale zamiast tego może zadać wiele pytań na temat okoliczności, nastroju, diety, próbkach snu i tak dalej.

Wielu pacjentów uważa to satysfakcję. To może być naprawdę przydatne, zwłaszcza dla pacjentów, którzy nie cierpią na łatwo rozpoznawalne choroby, ale od wielu niespecyficznych objawów, które, wydaje się, doświadczają wielu ludzi. W takich przypadkach ważny jest nie tyle wskazówka, która daje terapeuta, lub teorii, w które wierzy, a po prostu fakt, że ktoś słucha pacjenta z niepodzielnych uwagą w ciągu pół godziny lub więcej, a przede wszystkim traktuje ich poważnie.

Tradycyjna medycyna w dużej mierze straciła z oczu na myśl o tym, że sam lekarz często jest najlepszym lekarstwem dla pacjenta. Sam sukces nowoczesnych medycyny zaślepił wielu prawosławnych lekarzy na ten oczywisty fakt. Alternatywne praktycy mogą nie w pełni zrozumieć to, ale opierają się one na to nieświadomie.

Medycyna niekonwencjonalna jak psychoterapia

Tutaj jest podobieństwo między alternatywnej medycyny i psychoterapii; często podkreślano, że jest ważną częścią powodu, dla którego psychoterapia stała się tak wszechobecna, polega na tym, że pozwala ona pacjentom mówić i słuchać.

Kilka lat temu jeden lekarz napisał list do jednego z czasopism medycznych, w którym stwierdzono, że próbował eksperyment, aby zmusić pacjentów w swoim pokoju gotowości porozmawiać ze sobą i omówić ich problemy; wielu z nich, najwyraźniej, okazało się to bardzo przydatne. Nawet program komputerowy może zaspokoić tę potrzebę. Stwierdzono, że pacjenci mogą szczęśliwie komunikować się z komputerem, który został zaprogramowany dawać odpowiednie pozorne odpowiedzi na wnioski i pytania pacjenta; pacjenci odkrywają, że samochód odzwierciedla ich własne myśli i emocje i, być może, pokazuje je w Nowym Świetle, co to jest. Jesteśmy zaledwie kilka kroków od korzystania z wyroczni, takich jak Jing lub Tarota.

Myślę, że sam termin “holistyczny”, jeśli nie zupełnie bezsensowny, tak mglisty, że prawie bezużyteczny. Wszystkie alternatywne praktycy twierdzą, że są całościowe, ale jak Humpty Dumpty, robią słowo oznacza wszystko, co chcą, aby ono oznaczało.

4. Medycyna alternatywna ma duchowe podstawy

Nie trzeba mieć wiele wspólnego z alternatywnej medycyny, zanim zdasz sobie sprawę, że to nie tak daleko od systemu przekonań, który jesteśmy skłonni nazwać religijnej. To jest rzeczywiście jedną z najważniejszych cech wielu medycyny alternatywnej. Wiele lub nawet większość alternatywnych praktyków mają антиматериалистический spojrzenie, i twierdzą, prawdopodobnie słusznie, że w tym różnią się od wielu zwykłych lekarzy. Niedawne badania wykazały, że prawie połowa badanych lekarzy холистиков stwierdził, że religijne i duchowe doświadczenie ma zasadnicze znaczenie dla kształtowania ich poglądów na zdrowie, choroby i leczenie, w porównaniu z tylko 13 procent lekarzy rodzinnych.
Specjalny rzut oka na ludzką Konstytucji normalnie przyjęty lub przedstawia otwarte. Trójstronną umowę-ciało, umysł i duch – często cytowane w książkach dla wszystkich rodzajów medycyny alternatywnej, a nie tylko homeopatii. Wydaje się, że on zwraca się do wielu ludzi, bo wydaje się, że oferuje kompromis między naukowym i mistyczne spojrzenie ludzkiej natury, nawet jeśli jest ono niejasne i woolly.

Jakie są odpowiednie funkcje umysłu i ducha? Jak odnoszą się do siebie i z ciałem? Nic z tego nie wyjaśniono szczegółowo i nawet nie dyskutuje się bardzo dużo; terminologia jest po prostu wykorzystywane do tworzenia ciepłego uczucia w czytnik (i, najwyraźniej, w pisarzu też). To także otwiera drzwi, aby wpuścić doktrynę witalizm, a to też ważne dla medycyny alternatywnej, która nadal opiera się na witalistyczny myśleniu. Pojęcie “siła życiowa”, na pewno do tej pory powszechne w medycynie alternatywnej.

Wiele hałasu o ‘energii’

“Energia”, o której często mówią praktycy medycyny alternatywnej, jest ściśle związana z витализмом. Jak i siła życiowa, ona nie ma идентифицируемого źródła, nie podlega żadnemu prawu, nie może być ustalona. To jest po prostu postuluje się AD hoc, aby wyjaśnić, jakie efekty spodziewane efekty wymagają wyjaśnienia. Nie może być przypięte lub postawiony na pytanie; jego funkcja polega na tym, aby zapewnić iluzję sensu bez substancji.

Trochę to wygląda na żywo, który był постулирован w wcześniejsze czasy, aby wyjaśnić transmisję światła w przestrzeni, lub jak флогистон, który został użyty w jednym czasie, aby wyjaśnić zjawisko ciepła (jeśli coś spalić, ja zazwyczaj staje się łatwiejsze; to dlatego, że флогистон zniknął w płomieniach). Tym nie mniej, flogiston i eter może być i zostały obalone eksperymentem, więc, co najmniej, zostały otwarte dla sprostowania i dlatego zostały naukowymi teoriami; “energia” w alternatywnej medycynie nie może być obalona, bo to zbyt amorficzna i ogólnikowe pojęcie.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *